9月28日週報に掲載

「当真のお父さん、ありがとう！」　

私たちは親しみを込めて当真嗣栄兄のことを「当真のお父さん」と呼ばせていただいる。当真のお父さんは、9月22日6:15PM　主の御許に召された。92歳であった。昨日は葬儀が行われたが、まさに勝利の凱旋にふさわしく、神の栄光に満ちた時であった。紀代子夫人のリクエストで聖歌516番を声高らかに賛美した。「我らは常に勝利、勝利、我らは常に勝利、世に勝ちませる主ともにませば、我らは常に勝利！」当真のお父さんは、死に勝利して天国へ凱旋したのである。

　当真のお父さんは、ホノルル教会の文芸部をリードしてくださり、俳句、短歌を指導してくださった。昨年の観月会では、私も生まれて初めて和歌を詠ませていただき、お父さんの指導にあずかった。お宅に訪問させていただく時には、お腹をすかせて行った。なぜなら当真のお母さんのご馳走にあずかるからである。お父さんは、いつも美味しそうに夫人の料理を食べていた。だから92歳にして大変に恰幅の良い体であった。いつも夫婦で朝早く祈祷会をしておられ、配布されている祈祷課題に沿って祈っていてくださった。真に忠実な祈りの僕であった。お父さんはお相撲が大好きで、読み終わった相撲雑誌をいつも廻してくださった。また大変な研究家で、沖縄の歴史や戦争の歴史などに造詣が深く、私も貴重な歴史の本を貸していただいことがある。おっとまだ、返していない本が一冊あった。思い出は尽きない、しかしまた会える。今度は目を天国に向けて、希望に生きていこう。希望の向こうでお父さんが微笑んでいるのが見える。

関　牧師

当真嗣栄兄の作品
1985年、俳句
　　「聖堂に賛美あふれて秋涼し」
1993年、俳句
　　「主にすべて委ねて安し感謝祭」

2001年、短歌
　　「草は枯れ花は萎みて散りゆくも主のみ教えは永遠に変わらじ」

9月21日週報に掲載

　とうとう牧師館の前の道路がきれに舗装された。穴ぼこだらけで、がたがただった道が全部舗装された。見違えるようなスムーズさで、滑るように車が走ってくれる。嬉しい！　この日を待ち望んでいた私にとって本当に嬉れしい！

　ハワイの道路行政には一言あるが、この快適さに免じてとやかく言うまい。日本の道路工事現場で働いていた時、ここまでして道路を作るのかと、その技術に驚いたものである。まず、地盤を改良するために、特別な薬品を土にいれて地盤改良する。そして砂や砕石などを何層にも重ねて、何度もローラーで押し固めていく、さらにアスファルトを2層に、場所によっては3層にして固めていく。アスファルトの温度も決まっていて、もし温度が規定より下がっていたら使いものにならない。しかも道路を良く見ると中心線が高くなっていて、水がサイドに流れるようになっている。出来上がった道路は、一見簡単そうに見えるが、見えない所で実に手の込んだ仕事をしている。

　ハワイの道路がそこまで手をかけているかは分からないが、暑い中、綺麗に道路を作ってくれた作業員さんたちに感謝である。道路も建物もそうだが、目に見えない基礎的な部分にどれだけ手をかけているかが大切だ。特に地震や大雨が来た時に、その部分の違いが露呈することになる。

　教会は、主の前に道を備えるものだ。人々が主のもとに行けるように道を造る、神の国の道路工事人である。つまずきのない、真っ直ぐな道を造って、もっと多くの人をお迎えしよう。

関牧師

9月14日週報に掲載

　先週は、ショーン尾谷師を講師に「ミニチャーチセミナー」が持たれた。ショーン師はハワイ出身の日系4世で、現在東京の町田で宣教師として奉仕している。日本宣教17年目を迎えたそうだ。
　ホノルル教会でミニチャーチがスタートしてから、ちょうど一年が経つ。去年の同じ時期にショーン師が来られたのを覚えているだろうか。来年もまた是非お願いしたいと思う。
　この1年間で礼拝出席者は増え続け礼拝堂の椅子も一杯になりつつある。洗礼を受けられる方も、続けて与えられている。やはり、閑散とした礼拝よりも、多くの方々が集まる礼拝の方が活気が出てくる。人数が増えること、特に洗礼者が与えられることは大きな喜びである。教会が規模的に大きくなることで、より大きな影響力をこの社会に持つことが出来るし、様々なﾐﾆｽﾄりーを展開する可能性が出てくる。
　一方で常に言われることだが、教会は量ではなく、質であると。量的増加が、必ずしも教会の健全さの証明にはならない。ここに一種の緊張関係がある。質が良ければ量も増えるはずだ。しかし量が増えると質が変わってしまう。私たちが目指したいのは、質が良いから量が増える。そして量が増えても質が変わらない、ということだ。
　人数が増えたと言っても、まだハワイ在住の９割以上の日本語族の方々は教会に来ていない。まだまだ収穫は多いのだ。福音が語られているなら、人々はこれからも集まるだろう。しかし質が変わってはならない。ここににミニチャーチの存在意義がある。ミニチャーチに参加される方が一人でも増えることを願っている。　

関牧師

9月7日週報に掲載

　今日の礼拝では聖餐式が持たれます。プロテスタント教会には儀式が二つあります。それは聖餐式と洗礼式です。１６世紀ドイツにおいて、信仰が儀式化し堕落していた教会に対して、宗教改革が行われました。その時に、聖書に根拠を見出せない儀式を極力排除しました。それは当時の儀式化、形骸化への反動という歴史的な必然がありました。しかし、そのような状況の中でさえも、この二つの儀式だけは、排除することは出来なかったのです。なぜなら聖書に、これらを行うことが明記されているからです。つまり、聖餐式とは、それだけ意味のある儀式であるということです。
　私たちの教会では、毎月の第一聖日に聖餐式を持っています。聖餐式には幾つかの意味があります。

1. 公の信仰告白　聖餐にあずかることは、主イエスに対する信仰の告白です。しかも会衆が見ているわけですから公に公表することになります。つまり聖餐にあずかることは「私はクリスチャンです」というのと同じことです。
   
2. 契約の更新　私たちは聖餐にあずかる毎に、主との新しい契約を結ぶのです。それは「私は、今も主を信じています」という信仰の継続を告白することになります。
   
3. 教会の証明　私たちは聖餐にあずかることによって、ここに主イエスの教会があることを表します。
   

　聖餐式に用意されているパンと杯は、主イエスの十字架の救いを象徴しています。主の十字架の御前で、自らがどのように立つか、ここに全てがかかっています。

関牧師

8月31日週報に掲載

　先週の礼拝では、井下修養生がメッセージを語ってくださいました。井下修養生は、東京聖書学院においてインターン生として4年目を迎えています。卒業後の進路については、まだ明確な神の導きを待ち望んでいるところです。どうぞ覚えてお祈りください。
　私たちは、自分が救われた教会を「母教会」と呼びます。「母教会」は、そこから生み出された者を覚えて祈り続けるものです。私は、1984年にサンノゼにあるサンタクララ教会で洗礼を受けました。私にとっての母教会です。振りかえる時に、時にかなった母教会からのサポート、手紙、祈りが、どれだけ助けとなり、励まされたか分かりません。
　私たちは、母教会として井下ファミリーのために、覚えて祈り続けましょう。日本という困難な地での伝道牧会には、様々な戦いがあります。ホノルル教会が生み出した神の働き人のために、母教会として祈っていきましょう。
　さて皆さん、あなたは神に全てを捧げて、神の働き人として生きていきたいと思われることはありますか？　導かれるなら神学校に学び、牧師、伝道者、宣教師として、その全生涯を神に捧げようと、考えたことはありますか？　もちろん全ての人が、そのように召されているわけではありません。しかし、もしかしたら、あなたは召されているかもしれません。
　クリスチャンは、一度は必ず、そのことを考えてみていいと思います。私も「自分が牧師に？！」と今でも驚いています。井下修養生もそうだと思います。まさか自分が？　しかし、神は「あなたの名を呼んでいる」かもしれません。耳をすましてみましょう。

関牧師

(掲載している写真はブログとは直接関係ありません。)

8月24日週報に掲載

　本日の礼拝には、井下ファミリーをお迎えしています。井下泰文修養生は（聖書学院では神学生と呼ばずに修養生と呼びます。）は、ホノルル教会から献身して、東京聖書学院で学んでいます。現在4年目のインターン生として、神奈川県座間市のひばりが丘教会で奉仕していますが、実質的にはすでに牧師の働きをされています。
　ハワイで歯科技工士されていた中で、神の召命（コーリング）受けて、奥様と乳飲み子を連れて聖書学院に入学されました。その間に、なんと二人の女子が与えられて、今回は家族5人での里帰りとなります。
　井下修養生は、KZOOラジオの「心に光を」放送を聞いて、感動したのではなく、抗議するためにラジオ局に来たそうです。しかし、それがきっかけで、教会に導かれ、クリスチャンとなり、教会にいためぐみさんと結婚され、献身まで導かれたのです。本当に人生は、どこでどう変わるのか？　神の計画は計り知れませんね。
　実は、私は井下ファミリーとは、ちょうど入れ替わりで、まだ直接お会いしたことはないのです。アルファハウスに入った時、サーフィンのロングボードに「絶対に取りに来ます」と貼紙がされて置いてありました。この3年半の間、ガレージセールにも出されずに、このロングボードは、持ち主のお迎えを待っていました。今回の来布は、これまでサポートして来た教団と教会への挨拶ということですが、日本での牧会伝道の実際を知っている者としては、ここハワイで霊肉ともにリフレッシュして、良き安息の時を持っていただけたらと思っています。

（掲載写真は井下ファミリーが聖書学院へ入学される前の2005年にハワイで撮った写真です）

関牧師

8月17日週報に掲載

　ハワイに住んでいると、時間の流れが日本に比べて相当に遅く感じます。いわゆるハワイ時間と呼ばれるものですが、この何ともスローな感じが良くてハワイに来る人と、それが嫌でハワイに住めない人と両方あるようです。
　私は、もともとせっかちな方で、集合時間の10分前には着いていたいタイプです。ハワイに来て最初の会議の時、10分前に行っても誰もいない、部屋を間違ったかなと思っていると、10分過ぎにサンダルと短パンで人々が集まり出したのには驚きました。
　そんな私も適応力があるのか、ハワイ時間がすっかり気に入ってしまっています。何だか人間らしい生活を取り戻したようです。結局、遅れるのが嫌なのは、そこで咎められることが嫌なのだと気づきました。動機は「恐れ」です。そんなことですから、遅れてしまうことに、イライラして焦ってしまうのです。しかし一方で、ハワイでは少々遅れても、あまり咎める人もいないからと平気で遅れてしまう、というのも考えものです。
　最近のこと、ワイキキに人を迎えに行くために、私は朝の混雑を計算に入れて、何分に家を出発するか決めていました。しかし、準備がうまく行かず遅れてしまい、焦りながら家を出たのです。ところが予想外に道がすいていて、到着したのは待ち合わせ時間ぴったりでした。私は何のために焦ってイライラしたのか？　と何か損をしたような気分になりました。


　時間を守ることは大切です。でももっと大切なのは、時間をも支配しておられる主に信頼することだと思わされます。

関　牧師